قِيلًا [ المزمل : 6 ] وقيل : الناشِئَةُ ، والنَّشيئَةُ : إذا نِمتَ من أوَّل نَوْمةٍ ثم قُمْتَ . والنّشيئَةُ : الرَّطْبُ من الطَّريفة ، فإذَا يَبِسَ فهو طَرِيفَةٌ . والنَّشيئَةُ أَيْضاً : نَبْتُ النَّصِىِّ والصِّلِّيانِ ، والقَوْلانِ مُقْتَرِبان . والنَّشِيئَةُ أيضاً : التَّفِرةُ إذا غَلُظَتْ قَليلًا وارْتَفَعتْ وهي رَطْبَةٌ ، عن أبي حَنِيفةَ ، وقال مرَّةً : النَّشيئةُ والنَّشْأَةُ من كُلِّ النَّباتِ : نَاهِضُهُ الذي لم يَغْلُظْ ، وأنشد لِابْنِ مَنَاذِرَ في وَصْفِ حَمِيرِ وَحْشٍ : أرِناتٍ صُفْرِ المَناخِرِ والأشْ * داقِ يَخْضِدْنَ نَشْأَةَ اليَعْضِيدِ « 1 » * ونَشيئَةُ البِئْرِ : تُرابُها الْمُخْرَجُ مِنْهَا ، ونَشِيئَةُ الحَوْضِ : ما وراء النَّصَائِبِ من التُّرَاب ، وقيل : هو الحَجَر الذي يُجْعَلُ إلى أَسْفَلِ الحَوْضِ ، فأما قولُ صَخْرِ الغَىِّ : تَدَلَّى عليه من بَشَامٍ وأَيْكَةٍ * نَشَاةِ فُرُوعٍ مُرْثَعِنِّ الذَّوَائِبِ « 2 » يجوزُ أن يكونَ نَشْأَةٌ فَعْلَةً من نَشَأَ ، ثم يُخَفَّفُ على حَدِّ ما حكاهُ صاحبُ الكتابِ من قَوْلِهم : الكَماةُ والمَرَاةُ . ويجوز أن يكون فَعْلةً ، فتكونُ نشأةٌ من أنشَأْتُ كطاعةٍ من أَطَعْتُ ، إلا أن الهَمزةَ على هذا بَدَلٌ ولم تُخَفَّفْ ، ويجوز أن يكون من نَشَا يَنْشُو بمعنى نَشَأَ يَنْشَأُ وقد حكاه قُطْرُبٌ ، فتكونُ فَعَلَةً من هذا اللَّفْظِ ، ومِنْ زائدة على مَذْهَبِ أبى الحَسَنِ ، أَى : تَدَلَّى عليه بَشَامٌ وأَيْكَةٌ ، وقِياسُ قَوْلِ سِيبَوَيْهِ أن يكونَ الفاعِلُ مُضْمَراً يدلُّ عليه شاهِدٌ في اللَّفْظِ ، التَّعليلُ لِابْنِ جِنِّى . مقلوبه : شأن * الشَّأْنُ : الخَطْبُ والأَمْرُ ، وجَمْعُه شُئُونٌ ، وشَآن ، عن ابنِ جنِّى عن أبي علىّ الفارسىِّ ، فأما قول جَوْذَابَةَ بن عَبْدِ الرَّحمنِ بن عبدِ اللَّه بن الجَرَّاحِ لِابْنِه : وَشَرُّنَا أَظْلَمُنا في الشُّونِ * أَ رَأيْتَ إذْ أسْلَمْتَنِى وشُونِى « 3 » فإنما أراد في الشُّئُونِ وإذ أسْلَمْتَنِى وشُئُونِى ، فَحَذَف ، ومِثْلُه كثيرٌ ، وقد يجوز أن يُرِيدَ جَمْعَهُ على فُعْلٍ ، كجَوْنٍ وجُونٍ ، إلَّا أنه خَفَّف أو أَبْدَلَ لِلْوَزنِ والقافيةِ ، وليس هذا عندهم بإِيطاءٍ لاخْتلافِ وَجْهَى التعريفِ ، ألا تَرَى أن الأوَّلَ مُعرَّفٌ بالأَلفِ واللامِ والثاني مُعَرَّفٌ بالإِضافةِ .

--> ( 1 ) البيت لابن مناذر في لسان العرب ( نشأ ) ؛ ولابن ميادة في ملحق ديوانه ص 248 ؛ وتاج العروس ( نشأ ) . ( 2 ) البيت لصخر الغىّ الهذلي في لسان العرب ( نشأ ) ؛ وللهذلى في تاج العروس ( نشى ) ؛ ولسان العرب ( نشا ) . ( 3 ) الرجز لجوذابة بن عبد الرحمن بن عبد اللَّه بن الجراح في لسان العرب ( شأن ) ؛ وتاج العروس ( شأن ) .